Теология и философия на протяжении всей истории их существования находились в тесных, но непростых отношениях. В дохристианском мире принципиальных напряжений не было: элемент теологии присутствовал практически у всех философов. В культурах, фундированных религиями Откровения, ситуация меняется. Происходит институциализация теологии как рационального дискурса, основанного на Откровении, с одной стороны, а с другой – предполагающего вовлеченность в духовные практики: аскезу, молитву, таинства. Отношение к философии в теократических (клерикальных) культурах редуцировалось до обслуживания теологии, для серьезных разногласий отсутствовали социальные условия.

Цель проекта: выявить на материале дискурсов зрелого модерна и постмодерна концептуальные узлы философских рецепций и интерпретаций как самой идеи Абсолютного, так и теологии в значении специфически организованного дискурса с учётом основных проблемных аспектов, используя принцип pro et contra. Она достигается решением ряда взаимосвязанных задач:

1. Проследить эволюцию проблемного комплекса во времени, выделив ключевые периоды.

2. Дать аналитику по геокультурным регионам (Германия, Франция, Россия, Англия, США), обозначая общее и отличное.

3. Систематизировать подходы внутри идейных направлений (гегелианство, феноменология и постфеноменология, экзистенциализм, аналитическая традиция и др.).

4. Провести аналитику с учётом особенностей конфессиональных дискурсов.

5. Рассмотреть философские дискурсы теологической проблематики с учетом современного социального контекста (неравенство, эволюционизм, гендер, постхристианство, постсекуляризм, глобализация).

6. Обозначить идеи, которые могут обогатить теологию как науку и способствовать восприятию её дискурсов гуманитарным сообществом. 7. Выполнить необходимые переводы. 8. Создать информационный ресурс, открытый к пополнению, который будет представлять расширенную версию результатов исследования.

Исследование такого масштаба и комплексности будет проведено впервые в отечественной гуманитаристике. Исследование будет способствовать становлению теологии как отрасли научного знания, её интеграции с гуманитарными науками и их взаимному обогащению.